| 酒精度 | 53% |
|---|---|
| 原料 | 高粱 水 小麦 10年以上陈酿 |
| 包装 | 坛 |
| 产地 | 茅台镇 |
| 规格 | 1 |
| 容量 | 1.5l以上 |
| 用途 | 通用包装 |
| 加印LOGO | 定制logo |
| 适用送礼场合 | 聚会 |
| 经营模式 | 招商代理 |
| 品牌 | 龍酱封坛酒 |
| 包装层次 | 销售包装/终端包装 |
| 适用星级 | 所有星级 |
| 可否定制 | 可以 |
| 包装型式 | 坛 |
| 适合送礼对象 | 送朋友 |
地理文化
?茅台镇是酱香型白酒的发祥地和中国重要的白酒产地之一。酱香型白酒始于秦汉，熟于唐宋，精于明清，兴盛于当代。1915年，茅台酒在巴拿马博览会上获 金奖，留下了“智掷酒瓶振国威”经典佳话。
1935年，中央红军长征过茅台，茅台镇各族人民捧出酿造的白酒为红军洗尘疗伤，茅台酒也从此与中国革命结下了 不解的红色情缘。1949年10月1日**总理指定开国庆典宴主酒用茅台酒。此后，茅台酒在中国的政治、经济、军事、外交、文化活动中，发挥了不可替 代的作用，被赞誉为**、政治酒、外交酒、军酒、文化酒、友谊酒、健康酒等。
??作为酱香酒的杰出代表，茅台酒已经成为了中国白酒的代名词，成为了代表中国白酒形象的品牌，成为**大规模进入外国主流社会的中国商品和盛大宴会的珍贵饮 品。在对外交往中，茅台酒写下了难以计数的佳话。从1915年夺得巴拿马博览会金奖,先后14次获国际大奖。
??如今，经济中的文化因数越来越受到人们的高度重视。贵州酱香白酒正在充分彰显文化魅力，不断释放文化当量，将博大精深的酒文化进一步发扬光大，并随着中华历史的发展、民族的振兴不断与时俱进，不断焕发勃勃生机，在中华文化、世界文化之林中独领风骚。 传承酱酒文化
?酱香酒文化是将其传承、生态健康、生活方式、内涵发扬。中国是白酒的故乡，而酱香酒则是白酒的典范，在民间也被称为政治酒。 中华民族五千年历史长河中，酒和酒文化一直占据着政治、经济、文化领域的重要地位。他是一种特殊的饮品，是属于物质的，但酒又融于人们的精神生活之中，而酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位，其中也衍生出了酒政制度。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。 首先，中国是一个以农业为主的**，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点，而中国的酒，绝大多数都是以粮食酿造的，酒紧紧依附着农业，成为农业经济的的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表。各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，来调节酒的生产，从而确保民食。 中国是酒的王国 酒，形态万千，色泽纷呈；品种之多，产量之丰，皆堪称世界之冠。中国又是酒人的乐土，地无分南北，人不分男女老少，饮酒之风，历经数千年而不衰。中国更是酒文化的极盛地，饮酒的意义远不止生理性消费，远不止口腹之乐；在许多场合，它都是做为一种文化符号，一种文化消费，用来表示一种礼仪，一种气氛，一种情趣，一种心境、一种态度，不仅如此，酱香酒不单给人以美的享受，而且给人以美的启示与力的鼓舞；每一种酱香酒的发展，都包容劳动者一代接一代的探索奋斗，英勇献身，因此酱香酒精神与民族自豪息息相通，与大无畏气概紧密相接。这**是中华民族的酒魂！与欧洲誉为的“酒神”，甚称伯仲。也似乎可以认为，有了酱香酒，中国餐饮才得以升华为光耀世界的饮食文化。 酱香酒，做为世界客观物质的存在，它是一个变化多端的精灵，它炽热似火，冷酷像冰；它缠绵如梦萦，狠毒似恶魔；它柔软如锦缎，锋利似**；它无所不在，力大无穷，它可敬可泣可喜可品。 古代酒文化该杀该载；它能叫人超脱豁达，才华横溢，放荡不羁；它能叫人忘却人世的痛苦忧愁和烦恼到**自由的时空中尽情翱翔；它也能叫人肆行无忌，勇敢地沉沦到深渊的**低处，或叫人丢掉面具，原形毕露，口吐真言。也能叫人柔情似水，春宵美梦。 酱香酒，在人类文化的历史长河汇总，它已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征，即酒精神的象征。 在中国，大丈夫的酒精神以道家哲学为源头，庄周主张，物我合**人合一，齐人生死。庄周高唱**自由之歌，倡导“乘物而游”、“游乎四海之外”、“无何有之乡”。庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的**，而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。追求**自由。忘却生死利禄及荣辱，是中国大丈夫的精髓所在。